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名 字 南海观音寺
建立时间 公元990年
所在地 中国广东省佛山市南海区
交通信息 距广州、佛山皆为12公里
南海观音寺建于公元990年(即宋太宗淳化五年),距今已有一千年历史,座北向南,风景极佳,实为灵山胜地。 观音寺是属于宫殿式寺宇,安有上御道与龙雕。观音寺的中轴线上有汉白玉九龙朝阳及莲花浮雕,名为御道(过去皇帝所行的道路称为御道)。寺前放生池占地30余亩,遍植莲花,夏日荷香塔影,柳浪闻莺,使人流连忘返。 这里香火鼎盛,每年农历正月二十六日为观音开库(亦即观音寺庙日)参拜的信徒达数万之众,已成为南海区最大的佛门圣地。
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花都有一个圆玄道观(毕村),还有一个盘古王(狮岭),都系拜神祈福的,好像没有观音庙
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南茶坊有,坐31路能到。有个地标性的大白塔,对面就是。
秦淮区老虎头44号石观音?据说很灵,不过只有每月初一、十五以及观音生日才开,平日不接受香火
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怀柔红螺寺! 红螺寺路线: 东直门到红螺寺936公交到红螺镇村路口下车既到 妙峰山娘娘庙 老北京都是到妙峰山娘娘庙求子、拴娃娃
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您可以乘地铁2号线至河南中路,往南一直走,到城隍庙时再稍微问一下路就可以了。
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妙峰山娘娘庙,八大处或者法源寺供奉观音.
挂甲峪龙王庙位于北京市平谷区大华山镇挂甲峪村
北京香山有一个,碧云寺的卓锡泉旁有一座龙王庙,规模很小
恭王府花园里,就有一座袖珍龙王庙
奥运村的村长院也是一个龙王庙
朝阳区洼里,密云黑龙潭等地方也有龙王庙
永定河的龙王庙位于卢沟桥北
昌平龙山顶上的“都龙王庙
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观音庙位于湖北省孝昌县东北部的小悟乡境内,与大悟、黄陂毗邻,地处双峰山、鸡公山之间,距武汉天河国际机场76公里,距孝感市城区54公里,距孝昌县城15公里,距京珠高速公路9公里(约10分钟车程)。独特的地理环境和丰富的人文自然景观使观音湖成为重点开发的生态旅游风景区。
在石门古渡旁,沿着江边走没多远,有一石崖,石崖上有凹进石窟建有观音古庙,其貌不扬,香火很盛。庙内除供奉观音娘娘,还供奉财神爷。一切都是微型的,连化宝炉都十分丁香。石崖边上小道直通石窟微型观音庙,道旁占满村民的香火档,普通的香烛也不贵,一扎只不过两块钱。据说白云区有关部门已将石门返照景区环境整治工程列入市的亮点工程,并作为白云区明年重要项目推进,项目也包括修建观音庙,重点打造石门返照主题公园。
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观音庙位于湖北省孝昌县东北部的小悟乡境内,与大悟、黄陂毗邻,地处双峰山、鸡公山之间,距武汉天河国际机场76公里,距孝感市城区54公里,距孝昌县城15公里,距京珠高速公路9公里(约10分钟车程)。独特的地理环境和丰富的人文自然景观使观音湖成为重点开发的生态旅游风景区。
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山西省柳林县 观音庙 观 音 庙(第三批省保)
时代:明、清
地址:柳林县城西10公里的薛村镇薛村河南古神坡
观音庙,又名观音堂、白衣庵,因山腰有一清泉,故名清泉山,观音庙后又被称为清泉寺。始建年代不详,据庙内现存明清碑碣记载,重修于明万历四十二年(1614年),清康熙五年(1665年)重修僧舍,康熙三十二年(1695年)对庙内各殿再度补葺,雍正八年(1730年)至九年(1731年)重修韦陀楼并山门,乾隆二十八年(1763年)本庙住持圆贵广募财物再修殿宇并于乾隆三十年(1765年)工程告竣。
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(无锡锡惠公园)惠山寺位于无锡惠山秀嶂街(今惠山直街和横街交接处),始建于南北朝。它的前身是南朝刘宋司徒右长史湛挺创立的“历山草堂”。刘宋景平元年(423),把历山草堂改作僧舍,称“华山精舍”,梁朝大同三年(537),又把“华山精舍”改为“慧山寺”。该寺曾多次遭火灾,又多次被重建,康熙皇帝南巡时,曾至惠山寺,在漪澜堂品泉。乾隆皇帝六次到惠山,曾在此休息,写出了不少诗词,题了不少匾联,还特地为“惠山寺”题额。咸丰至同治年间,李鸿章的淮军与太平军在吴地激战,惠山寺院毁于战火,仅存匾额。后李鸿章在惠山寺的废墟上建立“昭忠祠”,辛亥革命后改为“忠烈祠”。
交通路线:火车站坐2路、10路、91路、旅游观光一线至“锡惠公园”站下
门票价格:名胜区联票(甲)45元,含名胜区门票25元、锡惠索道28元,计53元
名胜区联票(乙)45元,含名胜区门票25元、动物园10元、乐园游乐项目7项34元、合计69元 名胜区联票(丙)30元,含名胜区门票25元、泥人博物馆6元、合计31元
开放时间:5:30-18:00,夏季延长到22:00
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南坊新区,市直机关幼儿园门前路向东500米
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西安的观音庙在西影路上,在高新的大唐电信、沣惠南路、玫瑰大楼、亚美大厦、高新路坐400路,观音庙下。
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第指的是住宅。大夫是古代官职。
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是的,在河源市东源县仙塘镇政府对门前直去不远就到了。不用到仙中。 在整个南园村中,大夫第保存有最完美的木雕和壁画。我们可以到右边看一看大夫第的简介,了解一下何为“大夫第”。 有一些年青的朋友看见“大夫第”这个名字的时候就会问道:“是不是古时候有哪位著名的大夫在这里住过啊?”其实啊,此“大夫”非彼“大夫”也,古时候的“大夫”是指在皇帝身边辅政的官员。眼前这个“大夫第”就是这种官员的住所了。 大夫第筹建于清朝同治元年( 1862年),直到光绪十年(1884年)才建成,历时二十二年,经历了潘氏十三世潘树球、十四世潘思灏、十五世潘郁文祖孙三代的共同建造,耗资10000多银圆。 进入了大夫第的门楼,一块空地是院内,站在这里可以看到正面墙上的窗户有点特别,其实它是“帝”字窗。这种窗子并不是普通的建筑都可以用,因为它代表这个屋子的主人在当时是享受高官厚禄;另一种说法是指这幢屋子是经过皇帝特许才建的。所以说这样的房子里面住的人是有来头的。 正门的左边有一条保存完好的巷子,这条巷子也不是普通的巷子哦,它的名字叫“青云巷”。 “青云巷”寓意“青云直上”。 其一:“巷”与“上”皆音,读之顺口,寓意明显; 其二:“青云巷”都位于两座建筑之间,三面高墙耸立,形成一条通道,抬头只见青天白云,进入里面层层升高,取其“青云直上”之意,俗称“青云巷”。 “青云巷”既美观又实用。它合理地分隔了建筑空间,又起到通风透气和防火的作用;同时,“青云巷”又寄予了主人对子孙后代的期望:步步高升、青云直上。 从“青云巷”直接进到“大夫第”里面。大的天井是作为采光和排水用的,它把中厅和上厅分开,使两个厅堂的光线更加充足,天井又汇集了四面的水,通过暗沟排到屋外。在这里我向大家介绍一下客家民居的排水系统。 也许有些朋友会注意到这里的建筑都看不见水沟,因为我们都采用暗沟排水。屋子底下的水沟弯弯曲曲、纵横交错,像这座大夫第从建成至今,已经 100 多年了,但是从没有发生过下水道堵塞的问题。那么这里面就有讲究了。客家人注重风水,不愿意把自家的风水一下子冲出到外面去,所以就把地下的暗沟造得七弯八拐通到外面。为了防止长年累积的泥沙把水沟堵住,所以在造暗沟的时候,就把不同数量的龟放到里面,一般都是放入小龟,然后再把进水口和出水口用铜钱窗封好。 水沟里面的龟经常在下面爬来爬去,所以就起到了疏通沟渠的作用。龟很长寿能活几百年,所以又有一种很好的寓意。它在里面维持生命的食物主要是一些流入沟里的肉菜小碎,然后还可以抓那些生活在暗沟里面的蟾蜍和蚊虫作为食物。 暗沟里的龟除了起到“清道夫”的作用外,还寓意了长命百岁。从这一点也体现了客家人的聪明智慧,证明了我们远古的客家人已经会使用生物技术进行净化环境,疏通水渠和防治蚊虫。 大夫第的中厅叫“贻燕堂”。在这里我们可以看到屋子梁柱上面一些保存完好的雕刻,以龙凤为主的图案反映富贵方面的主题。这些雕刻的用工之细,做工之精细可见一斑。整座屋子雕刻的图案,没有哪两幅图案的形状和内容是相同的,令人感到惊叹! 中厅前面墙上的壁画,保留至今仍然十分清晰、完整。左手边有一幅“富贵长寿图”,图两边是两首唐代诗人王维的诗歌;右手边有一幅“英雄独立”图和两段《藤王阁序》的开篇之句;这里的诗歌和壁画反映了主人退官后对乡村田园生活的热爱,也体现了主人独特的品味和高雅的情节。
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